Địa điểm du lịch Đồng Nai

Khu Văn hóa Suối Tre nằm cách thị trấn Xuân Lộc, huyện Long Khánh chừng 3 km về hướng tây bắc. Nơi đây vốn là nơi nghỉ mát của người Pháp, thuộc các đồn điền cao-su SIPH được xây dựng từ đầu thế kỷ 20. Suối Tre ở giữa những cánh rừng cao-su mát dịu, xen lẫn là những ngọn đồi nhấp nhô và cả những cổ thụ xòe tán, khiến nơi đây có cảnh quan như một Đà Lạt thu nhỏ, gợi nên nét đẹp riêng. Cả khu vực này rộng trên chục héc-ta, với nhiều đồi cỏ nhấp nhô, những hàng dương bóng mát, và nhiều cây cao cổ thụ cả 100 tuổi. Đặc biệt con suối uốn quanh bao bọc bên những bờ tre xanh ngắt tạo nơi đây thành một bức tranh thơ mộng và hữu tình. Suối Tre đã được mệnh danh là "Đà Lạt của miền Đông"!

khu du lịch đồng nai

Từ thị trấn Xuân Lộc ngược về phía tây nam khoảng chừng 5 km là đến một di tích kiến trúc cổ, mang dấu ấn lịch sử hình thành và phát triển vùng đất phương Nam, đó là ngôi mộ cổ Hàng Gòn (còn gọi là mộ Cự Thạch, hay mả Ông Đá). Đây là một kiến trúc độc đáo nằm trong lòng đất, có niên đại cách đây hơn 2.500 năm. Ngôi mộ được phát hiện vào năm 1927 và được trùng tu vào năm 1992. Di tích là một hầm mộ được làm bởi những tấm đá hoa cương lớn, lắp ghép theo hình hộp chữ nhật, chiều dài 4,2m, ngang 2,7m, cao 1,6m, bề mặt được bào khá nhẵn. Bốn tấm đá thẳng đứng dùng làm vách, hai tấm nằm ngang dùng làm mặt đáy và nắp đậy. Liên kết giữa các tấm đá nhờ vào hệ thống rãnh dọc, trông đơn giản nhưng thật vững chắc. Chung quanh mộ có nhiều trụ đá hoa cương cao 7,5m, đầu khoét lõm hình yên ngựa. Năm 1984, Bộ Văn hóa xếp hạng mộ cổ Hàng Gòn là di tích quốc gia, một trong mười di tích quan trọng ở Nam Bộ. Đây là một di tích độc đáo cả về nghệ thuật lẫn kỹ thuật của người Việt cổ.

Nếu còn thời gian, bạn có thể tham quan tượng đài chiến thắng Long Khánh, là nơi được xem như một biểu tượng rất đáng tự hào của quân và dân Long Khánh trong những năm kháng chiến chống Mỹ.

Một số vật dụng cần thiết khi đi du lịch

Du lịch là một trong những hoạt động thú vị mà bất cứ ai cũng trải qua ít nhất một lần trong đời. Để những chuyến du lịch trở nên trọn vẹn hơn, suôn sẻ hơn, ngoài quần áo và những đồ dùng cá nhân, bạn cần lưu ý một số vật dụng hữu ích dưới đây trong hành trang lên đường của mình.

1. Nước: một hành trình dài có thể khiến bạn mất nước bất kỳ lúc nào. Bạn nên mang theo sẵn bên mình nước dự trữ để đề phòng những lúc khát mà nhân viên phục vụ lại không phải lúc nào cũng ở bên cạnh bạn. Nếu có thể, hãy mang theo những loại nước có chứa khoáng để nạp năng lượng và giữ nước tốt hơn cho cơ thể.

2. Chanh tươi: Đôi khi trong chuyến hành trình, bạn sẽ phải đợi nhiều ngày mới được tắm, chưa kể điều kiện vệ sinh không đảm bảo như ở nhà. Lúc đó chanh sẽ là giải pháp cực hiệu quả cho bạn. Cắt đôi quả chanh và để dưới vòi nước tắm. Hương chanh sẽ giúp bạn thư giản và xua tan mệt mỏi, đồng thời có tác dụng sát khuẩn với các vết côn trùng cắn, giúp bớt đau và mau lành hơn.

Chanh tươi rất hữu ích cho những chuyến du lịch

3. Khăn lạnh, kem chống nắng: Khăn lạnh sẽ giúp bạn giữ cho cơ thể bớt mùi mồ hôi và sạch sẽ hơn. Bạn cũng đừng quên mang bên mình kem chống nắng dù bạn là nam hay nữ. Hãy bảo vệ làn da của mình khi du lịch ở những vùng nắng nóng.

4. Dao đa năng, đèn pin, bật lửa: đây là những vật dụng cực kỳ hữu ích cho chuyến du lịch của bạn mà đôi khi bạn không để ý đến. Chúng sẽ giúp bạn thích nghi tốt hơn với môi trường và điều kiện sinh hoạt trong suốt chuyến du lịch của mình.

Dao đa năng là vật dụng cần thiết khi du lịch

Để những cuộc hành trình ý nghĩa hơn và thuận lợi hơn, đặc biệt là với những chuyến du lịch mang tính khám phá nhiều thì bạn đừng quên mang theo những vật dụng hữu ích trên đây nhé. Chúc bạn có những chuyến đi nhiều niềm vui!

Xu hướng phát triển du lịch đền chùa ở Hà Nội

Đã có thời kỳ người ta cho rằng kéo theo sự phát triển của nền kinh tế thị trường là sự “biến mất” của tín ngưỡng và tôn giáo. Nhưng, thực tế đang chứng minh điều ngược lại. Khi kinh tế càng phát triển, thì nhu cầu về đời sống tâm linh,nhucầu sinh hoạt tín ngưỡng càng được coitrọng.Không gian sống là không gian tâm linh: Trong nhà có bàn thờ, quanh năm cúng giỗ ông bà cha mẹ …các bậc tiền bối vẫn hiện hữu trong đời sống gia đình, sáng chiều có tiếng chuông báo thức, báo ngủ, quanh năm có tế lễ, việc họ, việc làng, lễ hội…Con người hằng ngày không có cảm giác thiếu sinh hoạt tâm linh.Kinh tế phát triển tỷ lệ thuận với nhu cầu đời sống tâm linh.

Nhờ sự phát triển của kinh tế, ngày nay, văn hóa truyền thống (đặc biệt là văn hóa tâm linh) đang được coi trọng, củng cố. Đây là xu hướng chung ở nhiều nước chứ không riêng ở Việt Nam. Có thể khẳng định điều này khi tham khảo cách duy trì văn hóa truyền thống, trong đó có văn hóa tín ngưỡng của người Nhật Bản. Người Nhật rất hiện đại nhưng cũng rất cẩn thận lưu giữ các di tích và điều này vô cùng quan trọng đối với công tác giáo dục thế hệ trẻ, hướng cộng đồng dân cư xích lại gần nhau hơn.

Hiện nay có ý kiến rằng lối sống của người Việt Nam đang bị phá vỡ, bon chen, nhốn nháo…Vì thế, những nơi tâm linh là nơi đọng lại tâm hồn con người, giúp con người hướng thiện, sống tốt đẹp hơn.

Xã hội hiện đại cần có những hạt nhân tinh thần chi phối đời sống con người, đời sống tâm linh. Bởi vậy tưởng như đời sống tâm linh, cơ sở tôn giáo bị mai một nhưng nay đã không bị dẹp bỏ mà còn phát triển hơn.

Tổ chức đám cưới hiệu quả tại nhà hàng Capella Parkview

Dự trù số lượng khách mời để đặt bàn và dự trù kinh phí của bữa  tiệc cưới của hai họ.

Các dịch vụ yêu cầu: tư vấn, lên ý tưởng, chụp ảnh, quay phim, thiệp cưới, hoa tươi, áo cưới, mâm quả, trang trí nhà, trang trí tiệc….

Hình thức trang trí: sử dụng mẫu có sẵn của nơi tổ chức tiệc hay là những ý tưởng mới do bạn và gia đình tự tổ chức. Trang trí bằng hoa tươi hay những vật liệu khác? Nếu là hoa tươi thì loại hoa gì? Chi phí vào tại thời điểm bạn tổ chức cưới là bao nhiêu?

Tổ chức chương trình văn nghệ hay chỉ mở đĩa nhạc bằng CD, có cần mời MC, ca sĩ, ban nhạc hay DJ không?

Hiện tại, rất nhiều nhà hàng tiệc cưới  như Capella, Riverside Palace khuyến mãi các gói dịch vụ này cho khách đặt bàn tiệc từ 25 bàn trở lên. Chi tiết bạn có thể tham khảo thêm tại đây.

.

Nạn chặt chém ở các lễ hội chùa đền

Người ta có thể dễ dàng bắt gặp nạn chèo kéo du khách đổi tiền lẻ cúng bái ở đền Hùng (nơi đặt đền thờ Quốc tổ), chùa Tây phương, chùa Thầy (Hà Nội), rồi chùa Đồng (Yên Tử)… Tiền lẻ được rải vô tội vạ khắp đình chùa miếu mạo ấy, thậm chí được nhét lung tung vào các pho tượng thánh, la hán, bồ tát… Đặc biệt, ở đền Bà Chúa Kho (Bắc Ninh), nạn sắp lễ bằng tiền đã là một công nghệ. Đường dẫn vào đền dày đặc các bảng quảng cáo đổi tiền, bán phẩm vật dâng cúng. Chưa hết, đường lên động Hương Tích cũng bị vây bủa bởi nạn chém chặt khi du khách buộc phải thuê chiếu nghỉ tạm trên đường đi. Rừng trúc ở Yên Tử bị “tàn sát dã man” để lấy măng bán cho khách thập phương. Vậy đó! Nơi linh thiêng đã bị “thương mại hóa” thành nơi bán mua ồn ào, bát nháo, lừa lọc, chửi bới… lẫn nhau.

Những năm gần đây đầu xuân có nhiều lễ hội ở làng, đình, chùa, đền… rất đông. Tuy nhiên, việc tổ chức lễ hội chủ yếu là do hội làng, hội đình, hoặc một nhóm người đứng ra tổ chức, mà ít có sự tham gia của Nhà nước, hay chính quyền địa phương. Do việc tổ chức tự phát như vậy nên một số nơi, lễ hội còn lộn xộn, tốn kém, hoặc thậm chí còn mang màu sắc mê tín, dị đoan (lên đồng, bói tóan, đốt vàng mã…). Bên cạnh đó, nhân dịp những ngày lễ hội, không ít những đối tượng thanh, thiếu niên (nhất là ở các vùng nông thôn) còn sa vào món cờ bạc, đỏ đen, gây mất trật tự, an toàn xã hội…

Cuộc sống đã ngày càng gấp gáp hơn, không ít người đã coi những cuộc chơi xuân là những chuyến đi cầu lộc may mắn cho cả một nǎm làm ǎn sắp tới, do vậy ở những đền, chùa có tiếng như Đền bà Chúa Kho (Bắc Ninh), Chùa Hương (Hà Tây), Phủ Tây Hồ (Hà Nội), Bia Bà… bên cạnh những gương mặt thanh thản hiếm hoi là những bà, những anh, những chị nét mặt đầy toan tính và hy vọng với những mâm lễ đầy tiền, vàng lễ, bia 333, thuốc lá 555, thậm chí có cả những chai rượu ngoại thay thế cho loại rượu trắng quê mùa…

Rõ ràng những vấn đề trên là những vấn đề đáng báo động của việc du lịch đền chùa. Thực trạng này là chung cho cả nước, vậy thực trạng việc du lịch đền chùa ở miền Bắc, cụ thể là Hà Nội mở rộng thì có những vấn đề gì?

Lưu ý khi chụp ảnh khi tổ chức tiệc cưới ngoài trời

Tiệc cưới nào cũng có sắc thái và điều đặc biệt riêng và đôi khi thợ chụp hình, dù chuyên nghiệp và chụp nhiều tiệc cưới đến đâu, đôi lúc họ cũng sẽ không quan tâm đến sở thích của cô dâu chú rể. Vì vậy, hãy có một cuộc nói chuyện nhỏ với thợ chụp hình trước ngày cưới sau khi đã hoàn thành xong các bước tổ chức tiệc cưới cần có, và bạn cũng cần trao đổi với dịch vụ tổ chức tiệc cưới giúp bạn điều này nhanh gọn hơn. Tổ chức tiệc cưới hoàn hảo hơn với những khoảnh khắc đẹp.

Khi chuẩn bị bữa tiệc ngoài trời ngoài trời không gian chụp hình cũng rộng hơn và bạn sẽ có những khung hình ưng ý hơn.

.

Sự biến đổi các loại hình du lịch

Ý nghĩa của các động cơ và loại hình du lịch có sự khác nhau và biến đổi theo thời gian. Với từng thời kỳ khác nhau thì loại hình du lịch có sự thay đổi khác nhau. Loại hình du lịch thay đổi theo các thời kỳ sau.

        Trước thế kỷ XVIII, rất ít khách du lịch vì mục đích giải trí, đa số họ đi vì mục đích thương mại, hành hương hoặc các mục đích tín ngưỡng học tập và chữa bệnh.Ở La Mã cổ đại và trung đại, du lịch giải trí hạn chế trong các chuyến tham quan trong ngày với khoảng cách ngắn để tham dự các hoạt động như hội chợ, kễ hội thể thao hoặc giải trí tiêu khiển. vì vậy nhu cầu giải trí và tiêu khiển thường ở mức độ ít và sơ khai.

        Trong thế kỷ XVIII, các chuyến đi du lịch hảo hạng ở Châu Âu trở nên thịnh hành và mốt. Khách tham gia vào vhuyến đi này thuộc tầng lớp thượng lơu va trẻ tuổinhằm mục đích giáo dục và giải trí. Tuy nhiên phần chủ yếu trong du lịch này vẫn là mục đích thương mại.Chủ yếu những chuyến đi này thường được nhà nước hoặc các nàh buôn lớn đài thọnhằm giảm bớt sự rủi ro mạo hiểm trong buôn bán thương mại. Du lịch chữa bệnh hoặc vì các lý do sức khoẻ đến giai đoạn này thì phổ biến trong giới quý tôc, hoàng gia.

        Đến thế kỷ XIX, việc phân phối thu nhập cho nhu cầu du lịch với tư cách “nhu cầu cuối cùng” và việc mua sắm các sản phẩm để phục vụ nhu cầu cá nhân của con người được diễn ra một cách thận trọng. Sự phát triển kinh tế từ sau cuộc cách mạng công nghiệp tạo điều kiện cho du lịch đại chúng phát triển cả về cung và cầu. Sự phát triển của công nghiệp làm cho nhiều đại gia đình bị chia nhỏ tới song ở các khu vục trung tâm làm cho hu cầu thăm quê hương tăng lên. Loại hình du lịch này vẫn phát triển và trở thành bộ phận quan trọng với du lịch quốc tế tại nhiều quốc gia.

Phân đoạn thị trường khách du lịch Trung Quốc đến Việt Nam

Phân đoạn thị trường là chia toàn bộ thị trường của một dịch vụ nào đó ra thành các nhóm có những đặc trưng chung. Việc phân đoạn sẽ mang lại nhiều lợi ích cho khách sạn tuy nhiên nó cũng có những hạn chế nhất định như: tốn kém, khó chọn được cơ sở phân đoạn tối ưu hay khó biết được nên chia nhỏ thị trường đến mức nào là hợp lý.

Thị trường khách du lịch Trung Quốc có thể phân đoạn thị trường theo các tiêu thức sau:

        – Phân đoạn theo tiêu thức địa lý: Khách du lịch đến từ các thành phố lớn như Thượng Hải, Bắc Kinh,…và khách du lịch đến từ các tỉnh biên giới.

        – Phân đoạn thị trường theo mục đích chuyến đi: Khách du lịch mục đích thương mại, khách du lịch thuần túy và khách du lịch vơi mục địch khác

        – Theo dân số học: Theo độ tuổi: KDL Trung Quốc tuổi từ 18 đến 25, KDL tuổi từ 26 đến 40, KDL tuổi từ 40 trở lên.

Theo thu nhập: KDL Trung Quốc có thu nhập cao, KDL Trung Quốc có thu nhập trung bình, KDL Trung Quốc có thu nhập thấp.

        – Theo phương tiện sử dụng: KDL Trung Quốc sang ViệtNambằng các phương tiện: đương hàng không, đường bộ, đường biển, đường sắt…

        – Theo tần suất sử dụng: khách quen và khách vãng lai.

Chức năng, vai trò và tác động của lễ hội

Trong các nền văn hóa ở các không gian và thời gian khác nhau, luôn có một biểu thịchung, mang tính nhân loại: Lễ hội truyền thống. Sinh thành trong các lễ hội cổ truyền, các lễ hội truyền thống trải qua nhiều biến thiên lịch sử và vẫn tồn tại bền vững trong các xã hội hiện đại. Tính bền vững ấy của lễ hội được lí giải bằng nhiều lí lẽ khác nhau, trong đó các lí giảitheoquan điểm chức năng luận dường như có sức thuyết phục hơn cả.

Ở ViệtNam, nhiều nhà nghiên cứu văn hóa đã tập trung vào hướng phân tích này, tuy nhiên vẫn chưa có sự thống nhất cao về số lượng cũng như tính chất của chức năng lễ hội cổ truyền. Về số lượng, nhiều nhà nghiên cứu cho rằng, lễ hội cổ truyền có hai chức năng, có người chia thành ba chức năng. Về tính chất, các ý kiến cũng còn rất khác nhau. Một cách tổng quan, có thể liệt kê những ý kiến khác nhau ấy về chức năng của lễ hội truyền thống thành những chức năng sau:Củng cố những mối liên hệ giữa các nhóm,khẳng định tinh thần cộng đồng; khẳng định trình độ văn hóa của một cộng đồng và giaolưu văn hóa trên quy mô xã hội; phản ánh và bảo lưu truyền thống; tuyên truyền giáo dục; hưởng thụ và giải trí;đáp ứng nhu cầu về đời sống tinh thần; nhận thức xã hội; chứcnăng tâm linh; nhận thức cộng cảm.

Tóm lại, lễ hội là phương thức toàn diện để đối tượng hóa, hiện thực hóa hệ giá trị cộng đồng thông qua sự thực hành những nghi thức trong lễ và những khuôn mẫu ứng xử ngoài lễ như những cuộcănuống vui chơi. Cuộc sống luôn có những biến động thay đổi, lễ hội cũng vậy luôn biến đổi để thích ứng với cuộc sống. Tuy nhiên, lễ hội sẽ không mất đi bởi lễ hội có chức năng đặc thù thỏa mãn được nhu cầu văn hóa tổng hợp của cộng đồng và phù hợp với nhu cầu cố kết của bất cứ cộng đồng nào, trong bất kì hoàn cảnh nào.

Sơ lược về văn hóa ẩm thực vùng Bắc Trung Bộ

Đồ ăn vùng này với tất cả tính chất đặc sắc của nó thể hiện qua hương vị riêng biệt, nhiềumón ăn cay,chua và mặn hơn đồ ăn miền Bắc và miền Nam, màu sắc được phối trộnphong phú, rực rỡ, thiên về màu đỏ và nâu sậm. Đặc biệt, ẩm thực Huế do ảnh hưởng từphong cách ẩm thực hoàng gia, cho nên rất cầu kỳ trong chế biến và trình bày. Một mặtkhác, do địa phương không có nhiều sản vật mà ẩm thực hoàng gia lại đòi hỏi số lượnglớn món, nên mỗi loại nguyên liệu đều được chế biến rất đa dạng với trong nhiều mónkhác nhau.

Ẩm thực Xứ Nghệ đậm đà, mộc mạc, như tính cách người Xứ Nghệ. Người XứNghệ tuy mang vẻ ngoài thô kệch, quê mùa, nhưng tâm hồn lãng mạn, nên hương vị ẩmthực Xứ Nghệ cũng thi vị như tâm hồn người Xứ Nghệ. Cái riêng của văn hóa ẩm thực

Xứ Nghệ nổi bật ở phong cách gia vị rất khác lạ. Bạn có thể bắt gặp người dân kho thịt gàvới một nắm hành tăm, vài cái lá chanh; Bạn cũng có thể nhìn thấy nhân dân sử dụng chỉvới mộtnắm xơ mít và lưng chén tương lúc họ kho cá… với sựthông minh và khéo léo,người phụ nữ Xứ Nghệ đã biến những thứ tưởng như không thể ăn được thành món ăn lạmiệng, không nơi nào có như nham củ chuối, nhút mùng, nhút mít…

Nhắc đến xứ Thanh, đến hương vị quê Thanh không thể không kể đến đặc sảnnem chua còn gọi là nem quả. Từng quả nem đã đại diện cho tình cảm gắn bó của ngườixứ Thanh lưu luyến tiễn chân thực khách.

Nem chua Hạc Thành. Chè lam Phủ Quảng. Bánh gai Tứ Trụ. Cua biển, ghẹ, sò huyết,tôm, mực, cá thu, cá trà Sầm Sơn, Hải Thanh, Tĩnh Gia.Đối với xứ Huế, ăn uống cũng là một loại hình văn hoá” và chia ẩm thực Huếlàmhai hệ, ẩm thực cung đình và ẩm thực dân gian. Thật ra, ẩm thực cung đình cũng là ẩmthực dân gian được nâng cao lên, và đến lượt ẩm thực cung đình ảnh hưởng trở lại làmthay đổi chất lượng của ẩm thực dân gian bởi đầu bếp cung đình cũng là những ngườikhéo tuyển mộ từ dân gian. Ẩm thực Huế có một chiều sâu mang đậm nét bản sắc củamột vùng đất từng là kẻ chợ, thanh lịch, nhẹ nhàng và tùng tiệm. Người Huế ăn uống gắnliền với ba tiêu chí là: rẻ, ngon và nhất là phải đẹp, người Huế đã chia ăn uống thành babậc: khẩu thực, nhãn thực và tâm thực. “Khẩu thực” là cách ăn bằng miệng, để tồn tại,“nhãn thực” là thưởng thức bằng mắt và “tâm thực”, nghĩa là ăn bằng cả tấm lòng mình.

Tiểu vùng xứ Thanh, tiểu vùng xứ Nghệ, tiểu vùng xứ Huế và vùng núi ThanhNghệđã tạo nên một nền văn hóa ẩm thực Bắc trung bộ hết sức đặc sắc và phong phú.

Đặc điểm, sở thích của du khách Trung Quốc

  • Ẩm thực:

Khẩu vị và cách ăn uống của người Trung Quốc rất đa dạng, phong phú,cũng giống như văn hoá, nó ảnh hưởng đến các nước trong khu vực:

 

  • Họ thường dùng phối hợp giữa nóng – lạnh, mặn – ngọt, chua cay, ngay cả thức ăn cũng mang tính cân bằng giữa chất béo và chất xơ

 

  • Khi đi du lịch, họ rất thích ăn theo kiểu của mình và ăn tại các nhà hàng phục vụ món Trung Quốc. Người Trung Quốc rất thích ăn cháo, kiêng không ăn những thức ăn có đặc tính hung dữ như hổ, báo..

 

  • Người Trung Quốc rất thích ăn rau, đặc biệt là những món rau xào với lượng dầu mỡ cao. Trong thực đơn của mình, họlựa chọn toàn là món xào.

 

  • Người Trung Quốc rất thích uống trà và đặc điểm này chi phối cả đến việc chọn lựa đồ uống khi đi du lịch của họ và tất nhiên trà là sự yêu thích số một của họ sau khi dùng bữa.

 

  • Hình thức du lịch:

Người Trung Quốc không quá cầu kỳ trong việc chọn lựa nơi lưu trú khi đi du lịch.Họ thường không cần ở các khách sạn cao cấp như khách sạn 4 hoặc 5 sao. Họ chủ yếu nghỉ tại các khách sạn từ 1 đến 3 sao.

 

Kháchdu lịch Trung Quốc đến Việt Nam với mục đích chủ yếu là thương mại, thăm thân, một số ít là đi tham quan nghỉ mát. Theo truyền thống, họ thường đi theo nhóm, theo các chương trình du lịch trọn gói của các công ty du lịch Trung Quốc. Đối với các thương nhân Trung Quốc, họ thường đi nghiên cứu, khảo sát thị trường, tìm chọn bạn hàng buôn bán và đối tác đầu tư nên thường chọn chương trình Bussiness Tour khoảng từ 7- 15 ngày đi cả ba miền bắc, trung, nam. Đối với những khách đi đúng với ý nghĩa tham quan nghỉ mát thì thông thường họ chỉ chọn du lịch ngắn ngày, khoảng từ 2- 3 ngày.

 

khả năng chi trả không cao bằng các nước khác như Nhật, Hàn quốc…Dovậy,họ lựa chọn các dịch vụcó thứ hạng trung bình hoặc khá, hợp với túi tiền của mình.

Việc đi du lịch đối với họcũng là một cơ hội để mua sắm.

Lễ hội văn hóa nước Mỹ

 

Lễ hội: Nền văn hóa Mỹ có thể nói vẫn còn trẻ so với các nền văn hóa của các nước khác như Pháp, Anh, Đức… và còn trẻ hơn nữa khi so với nền văn hóa các nước Châu Á. Chính vì thế mà các lễ hội ở Mỹ cũng mang tính chất “mới mẽ”và hiện đại hơn so với các nước khác. a) Nói đến lễ hội thì không thể không nhắc đến lễ Tạ Ơn vào tháng 11 mỗi năm, đây là lễ hội đầu tiên tại Mỹ và truyền thống còn mãi tới bây giờ mà bất cứ người dân nào mang quốc tịch Mỹ cũng đều tham gia kể cả những người dân nhập cư. 12 b) Bên cạnh đó là lễ hội đua đà điểu – lễ hội được xem là quý và hiếm ởMỹ. Đây là lễ hội truyền thống của người Arizona ra đời vào năm 1989. Hay lễ hội Halloween đang được giới trẻ thế giới ưa chuông cũng có nguồn gốc từ Mỹ, lễ hội hoa hồng( rađời vào tháng 1/1890 để chào mừng năm mới hằng năm), lễ hội hoa anh đào tại Washinton ( lễ hội hoa anh đào này thường đến rất bất ngờ vào mùa xuân. Đôi khi nó bắt đầu vào tháng 2 nhưng có lúc lại tới vào tháng 3 hoặc tháng 4, và được tổ chức như lễ hội truyền thống tại Nhật ). Ngoài ra ở Mỹ còn thường xuyên tổ chức các lễ hội “kỳ quặc” và rất được người dân Mỹ ưa chuộng: c) Những trò chơi độc đáo mùa hè – 10 tháng 7, Dublin, Georgia: Cứ vào ngày 10 tháng 7 hàng năm, đông đảo khách du lịch trong và ngoài nước Mỹ lại tụ hội ở Dublin để chứng kiến và tham dự những trò chơi có một không hai trên thế giới như: quẳng phịch người xuống hố bùn, tạo những khúc nhạc từ nách, phun hạt dưa hấu xem ai phun xa hơn, ném nắp bệ bồn cầu vệ sinh.

Người thắng cuộc sẽ được nhận giải thưởng và cúp làm từ những lonbiacũ. Những trò chơi độc đáo này được tổ chức thường niên và kéo dài 15 năm qua.13 d) Lễ hội khoai tây nghiền Barnesville – từ ngày 27 đến 28 tháng 8, Barnesville, Minnesota: Lễ hội khoai tây nghiền Barnesville hàng năm thu hút hơn 16000 người yêu thích khoai tây đến tham dự hơn 40 hoạt động độc đáo của lễ hội bao gồm: đấu vật trong vũng khoai tây nghiền, thi gọt khoai tây, tạo hình trên khoai tây nghiền, thi ăn khoai tây nghiền.